土家吊腳樓為土家族人居住生活的場所,多依山就勢而建,呈虎坐形,以“左青龍,右白虎;前朱雀,后玄武”為屋場,后來講究朝向,或坐西向東,或坐東向西。
由于武陵山區(qū)有著豐富的森林資源,為建造全木結構的吊腳樓提供了源源不斷的建筑材料。房屋依山而建,很自然地便形成了凌空吊柱的建筑模式。這種依山而建的吊腳樓,更多的是在利用空間。這種利用,避免了開拓更寬面積的屋基,同時由于凌空向前延伸,也更多地避開了山間蛇蟲的侵襲。
土家族人家還在屋前屋后栽花種草、各種果樹,但是,前不栽桑,后不種桃,因與“喪”、“逃”諧音,不吉利。
吊腳樓的妙處,一是防潮避濕,通風干爽;二是節(jié)約土地,造價較廉;三是依山傍水或靠著田壩而建的吊腳樓,懸柱之間往往留有一定的空地,可喂養(yǎng)家畜,“人家吊腳樓下有小羊叫”(沈從文《鴨窠圍的夜》)。
有的吊腳樓為三層建筑,底層不宜住人,是用來飼養(yǎng)家禽,放置農具和重物的。
第二層是飲食起居的地方,內設臥室,外人一般都不入內。臥室的外面是堂屋,那里設有火塘,一家人就圍著火塘吃飯,這里寬敞方便。由于有窗,所以明亮,光線充足通風也好,家人多在此做手工活和休息,也是接待客人的地方。堂屋的另一側有一道與其相連的寬寬的走廊,廊外設有半人高的欄桿,內有一大排長凳,家人常居于此休息。
第三層透風干燥,十分寬敞,除作居室外,還隔出小間用作儲糧和存物。
土家族人所建房屋多為木結構,小青瓦,花格窗,司檐懸空,木欄扶手,走馬轉角,古色古笆,青石板鋪路,刨木板裝屋,松明照亮,一直過著日出而作,日落而息的田園寧靜生活。
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吊腳樓也叫“吊樓”,是中國鄂、渝、湘、黔交匯山區(qū)土家族等少數(shù)民族的傳統(tǒng)民居,建筑形式結合山地多嶺陡、木多土少、潮濕多雨、夏熱冬冷等生態(tài)特點,具有典型的山地建筑特征,并融匯了民風民俗、藝術審美等文化取向的實物載體。
吊腳樓的營造充分利用當?shù)厥?、木材料,不用一顆鐵釘,全用木條做鉚,牢固耐用,有“墻倒樓不倒”的說法,營造技術*早可追溯到東漢以前。土家吊腳樓中的“千柱落地式”,工藝復雜,精美絕倫,被建筑學家張良皋譽為“地仙之居”。
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